不斷實踐，為理論創(chuàng)新開辟廣闊前景
榮長海說，總書記“七一”講話前所未有地強調(diào)了實踐對于理論創(chuàng)新的重要性。實踐活動突破原有理論，經(jīng)總結(jié)變成了經(jīng)驗，繼而上升成為新理論，轉(zhuǎn)而指導(dǎo)新的實踐活動。經(jīng)驗和教訓(xùn)都是實踐活動結(jié)果，國內(nèi)實踐和國外實踐都能對理論創(chuàng)新起作用。中國全面建設(shè)小康社會、和諧社會的進(jìn)程正是消化吸收、敢于試驗和加快推廣實踐的過程。
地處黑龍江省北部的伊春市是中國最大的林業(yè)城市，伊春市委宣傳部副部長高偉東說，總書記講話提出“理論源泉是實踐，發(fā)展依據(jù)是實踐，檢驗標(biāo)準(zhǔn)是實踐”，凸顯出“實踐”在理論創(chuàng)新中的重要位置。對于伊春市來說，最大的實踐就是保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳稚鷳B(tài)資源，落實好國家天然林資源保護(hù)工程、大小興安嶺生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型規(guī)劃，并在保護(hù)中謀求發(fā)展。近年來，伊春市發(fā)展林下食品、北藥、礦產(chǎn)、新能源、生態(tài)旅游等五大接續(xù)替代產(chǎn)業(yè)，逐漸走出靠采伐過日子的“大木頭經(jīng)濟(jì)”，本身就是在實踐中總結(jié)、在實踐中轉(zhuǎn)型的過程。
天津社會科學(xué)院馬克思主義研究所所長張博穎研究員說，馬克思主義中國化、時代化、大眾化有著一個共同的顯著特征，那就是實踐性。它們都需要理論與實踐的結(jié)合，為改造主觀世界和客觀世界服務(wù)，接受實踐的檢驗，指導(dǎo)實踐，并隨實踐的發(fā)展而發(fā)展。推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，離不開當(dāng)代中國實踐這個目的和核心，要以我們正在做的事情為核心，更好地促進(jìn)中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各項事業(yè)又好又快地發(fā)展。
天津市委黨校哲學(xué)部主任漆玲教授認(rèn)為，充分理解“實踐”在黨的建設(shè)中的意義，不僅體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨站在時代前沿，追求先進(jìn)的積極態(tài)度，更重要的是體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨腳踏實地，面對現(xiàn)實的務(wù)實精神。