唐李白《客中行（作）》

酒滲透于整個(gè)中華文明史中，無(wú)論是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、宴飲娛樂還是飲食烹煮，酒在中國(guó)人生活中都占有重要的位置。據(jù)載，蘇東坡吟詩(shī)作畫前必飲醇酒，黃庭堅(jiān)就曾為蘇東坡的畫題詩(shī)：“東坡老人翰林公，醉時(shí)吐出胸中墨?！秉S庭堅(jiān)本人也喜飲酒，他說“吾酒后乘興作數(shù)十字，覺氣拂拂從十指中出也?！痹谕跗溻x的這本書畫集中，也有相當(dāng)數(shù)量的畫作其主題與酒相關(guān)，只不過呈現(xiàn)方式是以他自己獨(dú)有的人生體驗(yàn)與視覺形式罷了。如“讀書通達(dá)從容、善酒韻致心聲”；“酒醒只在花前坐、酒后還在花下眠”；“舊雨殘?jiān)?、簫聲酒外”等等。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”王其鈞也用自己的畫筆，選取了李白花間飲酒的特定場(chǎng)景，抄錄了李白的“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。

除去繪畫的題材與意境，王其鈞的繪畫在技法方面，多以墨線為主要表現(xiàn)手段。就筆與墨的運(yùn)用來說，王其鈞更強(qiáng)調(diào)用筆，有些畫作可以說是白描著色。王其鈞用筆塑造形象，被描繪對(duì)象的特性通常以線表現(xiàn)。在他的創(chuàng)作中，他把線看作形式美的體現(xiàn)。對(duì)于用“筆”，王其鈞強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)。他的繪畫筆勢(shì)轉(zhuǎn)折有序，剛勁、挺拔、古拙、老辣，更多的吸取了傳統(tǒng)繪畫的精髓。在“骨法用筆”的氣勢(shì)之中，去達(dá)成方中有圓、柔中有剛的構(gòu)想。